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新闻正文

李冰:做激流向上的新青年──读《家》

分类:
利达文苑
作者:
李冰
来源:
发布时间:
2021/09/26 09:49
浏览量

利达集团“读党史 品名著 爱岗位” 
读书活动征文选登──

 

做激流向上的新青年
──读《家》

集团公司资金结算中心  李冰

       巴金的《家》是其《激流三部曲》中颇负盛名的一部长篇小说,全书着重描写一个封建腐朽的大家庭对生命的摧残,歌颂青年一代反封建斗争以及民主主义的觉醒,通过其没落的生活和人物的心理活动,反映出当时中国社会历史的缩影。
       小说创作的时代背景是五四后期,通过将高氏家族这个封建大家庭的悲欢离合与时代革新结合起来,层层揭开腐朽内幕。讴歌青年一代在反封建、反传统斗争的激流中不断觉醒而成为民族希望的灯塔,他们也必将成为新时代的先锋楷模。
       之前有部名叫《何以为家》的电影深入我心,主要讲述的是一个小男孩状告自己父母的故事,原因是父母给了他生命,但生而不养,小小年纪就要凭借着弱小的肩膀,承担起生活的重担,养活自己、养活兄弟姐妹,甚至是养活父母。看完后让我感觉心情沉重,更多的是直击心灵的震撼。而巴金先生所著的《家》中,虽然没有上述悲惨的故事和自私的父母,可书中人物内心挣扎的悲剧人生,一点也不比小男孩赞恩少。大哥觉新,是一个没有主见、顺从软弱的人,既受封建礼制的迫害,又渴望幸福美满的生活,具有双重人格,即使受到“五四”新思想的熏陶,但他已经无力去反抗家庭的安排,唯有逆来顺受,得过且过,避免和长辈发生冲突。他维护旧礼教、旧制度,一直用牺牲自我的方式来换取家庭的和谐,甚至连爱情都可以舍弃,任由长辈们一手操办,这样的人生岂能不悲?这样的生活岂能不愁?作为对比,觉民与觉慧的遭遇却截然不同,觉民逃婚,觉慧出走来抗议、控诉礼制的摧残。
       如今,我们生活在新时代。那些腐朽陈旧的封建年代,虽然看似离我们远去,但实则还在我们的生活中挥之不去。比方说,重男轻女、轻视劳动等观念。这类思想充斥着我们的生活,而我们却不能随俗浮沉,要坚守自我,不被随波逐流的浪潮击垮我们坚定的信念,不让浮躁盲从的风暴动摇我们的本心。
      “生活在这世界上,是为着来征服生活。”不论何时何地,我们都曾参加在这个“搏斗”里面。对于我们平凡的生活也是如此,不是一味的顺从,经验主义和拿来主义并不能让生活更加自如。提高自我的觉知力,对过往采取“取其精华,去其糟粕”的态度,与时俱进,推陈出新,不屈服于命运的潮流,微笑、乐观、积极的面对生活,做激流向上的新青年。借用《家》序言中说的——我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!